原標(biāo)題：洛陽出土甘肅人墓志： 他經(jīng)歷了史上最黑暗的歲月

　　程暐墓志（局部）

　　前幾天，看到手機(jī)推送來的一張魏碑拓片：朱砂拓，鮮艷奪目，字口完整，筆畫清晰，這是近些年洛陽出土的墓志。

　　仔細(xì)一讀，發(fā)現(xiàn)了不尋常。第一行內(nèi)容就吸引了我的注意力：“魏故討寇將軍奉朝請?zhí)焖爻叹怪俱?rdquo;，原來是位天水太守，這可少見，能補(bǔ)充史料的不足。繼續(xù)下看，后面兩行，更加有意思了：府君姓程，諱暐，字保明，涇州安定郡烏氏縣奉義鄉(xiāng)崇賢里人也。這人是甘肅人啊！

　　涇州自然就是今甘肅涇川縣一帶，“奉義鄉(xiāng)崇賢里”具體位置似乎不可考了。烏氏縣由來已久，本是烏氏戎的地盤，戰(zhàn)國秦惠王置縣，屬北地郡。東漢改為烏枝縣。西晉復(fù)名烏氏縣。北魏末徙治今甘肅涇川縣東三十里，仍屬安定郡。

　　由此可見，這名姓程的人是妥妥的甘肅人！

　　墓志接下來內(nèi)容，就是追述祖先，記述個人活動經(jīng)歷。這一段讀起來也很有意思。程暐卒于正光二年（孝明帝年號）即521年，時年五十有七，其應(yīng)該生于文成帝和平六年即465年。他的祖父程景（一說景姚），父程龍。他的祖父曾任鎮(zhèn)東府長史、略陽太守（略陽在今天水秦安境內(nèi)），值中國喪亂，乃率合宗族遷于洛陽。

　　這是一段非常悲慘的記憶。中國喪亂是華夏文明史上最黑暗的時代。從北方而來的游牧民族，對農(nóng)耕文明進(jìn)行了空前的摧殘。史書稱之為“五胡亂華”。其時，眾多的軍事集團(tuán)在中國北方，相互爭奪，生靈涂炭，文明被毀，莫過于此。

　　王羲之曾以悲憤之情，寫下《喪亂帖》。永和十二年（356年）八月，山東瑯琊臨沂的王羲之家族墓地，被燕軍摧毀。他聽到消息后，給好友荀羨寫了一封信，開頭是“喪亂之極”，故而稱之為《喪亂帖》。現(xiàn)收藏于日本皇室宮內(nèi)廳三之丸尚藏館，乃是安史之亂后，流散過去的。可以說，一紙《喪亂帖》見證了中國歷史上的兩個喪亂時代，一個是五胡亂華時代，另一個是安史之亂，這都是喪亂之極的時候。

　　程暐父祖三代，史書中沒有記載。他的墓志可以補(bǔ)充史書之不足。程暐仕于孝文、宣武、孝明三朝,曾任府兵曹從事，后拜輔國府中兵參軍，行天水、武都二郡太守。

　　就書法來說，北魏《程暐墓志》也有很高的價(jià)值。這方墓志，高58.7厘米，寬59.8厘米，刻18行，滿行18字，共309字。書法精整秀逸，格高力厚，為北碑中之神品。今人評述：以其與元顯儁相較，平正而不偏頗，比之崔敬邑，氣足而力不弱。李松先生有言：“學(xué)魏者或以此志為范可也！未必學(xué)魏必寫《始平公》《張猛龍》。”這個墓志，可作為我們臨習(xí)楷書的上佳范本。

　　甘肅的書法愛好者們不妨收藏起來，有空寫一寫，可以補(bǔ)充《元懷墓志》《元略墓志》的不足。另外，因?yàn)槟怪魇歉拭C人的緣故，在甘肅寫書法，如果不寫與甘肅有關(guān)的碑，應(yīng)該是一種遺憾。

　　文/圖 掌上蘭州·蘭州晨報(bào)記者 王文元