明代以前，女詩(shī)人寥若晨星，自明朝始，女詩(shī)人逐漸增多，但作品內(nèi)容往往不出閨閣生活，主要記錄日常生活和花草蟲魚之類，能夠以詩(shī)名世者十分罕見。這位耿徐氏卻因這首《寄子詩(shī)》名垂青史，至今為人所稱道。

　　耿徐氏是山東桓臺(tái)縣人，自幼聰慧，7歲時(shí)其父徐繼志即授讀蒙學(xué)讀物和唐詩(shī)等，12歲就會(huì)作詩(shī)，人稱女學(xué)士。她16歲嫁給著名的新城耿氏的耿鳴世后，對(duì)其前妻的幾個(gè)孩子，慈愛撫育，督導(dǎo)課業(yè)，很受孩子們尊重。幾個(gè)孩子后來得以成才，耿徐氏應(yīng)該是有功勞的。丈夫耿鳴世進(jìn)士出身，歷任邢臺(tái)知縣、監(jiān)察御史、陜西巡撫，為官清正。孩子中知名的有兩個(gè)，一為耿庭柱，是博士弟子，未入仕，是個(gè)學(xué)者，母親的詩(shī)集《耿太淑人詩(shī)集》就是他整理編輯的。另一為耿庭柏，20歲考中進(jìn)士，同年外放山陰縣知縣，后來歷任光山知縣、吏部郎中、監(jiān)察御史，最高做到浙江巡撫。

　　耿庭柏少年得志，20歲即中進(jìn)士、任知縣，可謂春風(fēng)得意。但耿徐氏卻并沒有一味沉溺于兒子帶來的榮耀，而是很冷靜、及時(shí)地寫了這首詩(shī)寄給他，給予諄諄告誡。詩(shī)句很平實(shí)，意思很明確，家中一切都好，田園的收入完全能夠養(yǎng)活家人。所以山陰（即今紹興）這個(gè)富庶之地的一絲一毫你都不可非法攫取來寄給我，只要你好好地做個(gè)清官來報(bào)答國(guó)家和黎民就足夠了。這首詩(shī)當(dāng)時(shí)即傳誦一時(shí)，后來還被收入清代沈德潛編纂的《明詩(shī)別裁集》、宋弼編纂的《山左明詩(shī)鈔》等詩(shī)歌選集中。耿家為書香門第，科甲鼎盛，先后出過七個(gè)進(jìn)士，但他們的詩(shī)詞作品都沒有流傳下來，反而是耿徐氏的這首詩(shī)為家族撐了門面。

　　耿庭柏的確沒有辜負(fù)母親的教誨和期望，由山陰知縣累升至浙江巡撫，始終能夠“矢志澄清，勤恤民隱，凡可為民請(qǐng)命者，不惜以身殉”。他清正廉潔的操守與母親的悉心教誨是分不開的。

　　母親在孩子青少年時(shí)期的言傳身教是非常關(guān)鍵的，歷史上流傳下來的著名的賢母教子故事還有很多，膾炙人口的有東漢清流名士范滂、北宋名臣寇準(zhǔn)、北宋文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修、一代文豪蘇軾的母親教子成才的故事，都體現(xiàn)出家庭教育的重要與不易。

　　詩(shī)以贊之：

　　詩(shī)史長(zhǎng)將賢母?jìng)鳎谎哉]子守清廉。

　　人間盡孝何為貴？愛護(hù)黎民做好官。

　　（廖海洋）