城市與壓力：為什么我們會被城市吸引，卻又想逃離？

書名：城市與壓力：為什么我們會被城市吸引，卻又想逃離？

作者：[德]馬茲達·阿德里

譯者：田汝麗

出版社：中信出版社

書號：978-7-5217-0292-7

出版時間：2020年3月

定價：58.00元

　　【內(nèi)容簡介】 

　　根據(jù)預測，2050年全球三分之二的人口都將居住在城市里。但在城市生活的問題一直存在，城市生活的弊端越來越被人重視——噪聲污染，光污染，空氣污染，交通擁堵，人與人之間關系的疏離，以及由此導致的無處不在的壓力。而據(jù)世界衛(wèi)生組織估計，壓力是21世紀人類健康存在的嚴重威脅之一。 

　　精神病學家和壓力研究專家馬茲達·阿德里在柏林夏里特醫(yī)學院多年致力于“城市壓力”課題的研究。本書中，作者指出，我們的話語體系一直將城市描述為令我們緊張并想盡快逃離的地方，城市壓力是一個很復雜的概念，它混雜有情感、經(jīng)歷以及想法。在某些情況下，壓力會損害我們的精神以及身體健康，由壓力引發(fā)的抑郁癥已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)的常見疾病。城市對此并不能免責。作者分析了城市生活各個方面的壓力，并給出了一套城市壓力檢測方法，可以幫助讀者找到適合自己的理想城市。 

　　如果在城市生活真的是人類的宿命，如果壓力不可回避，弄清楚城市壓力的來源，選擇適合自己壓力承受水平的城市，就是與城市和平相處的第一步。 

　　【作者簡介】 

　　馬茲達·阿德里（Mazda Adli） 

　　柏林自由大學臨床精神病學資深醫(yī)師。2004年，他在夏里特醫(yī)學院擔任臨床精神病和精神療法資深醫(yī)師，科學研究主要集中于壓力和抑郁癥；2009年，作為主管在夏里特啟動了世界健康峰會；2013年，擔任柏林費里德爾臨床醫(yī)學主任。 

　　【精彩書摘】 

在人群中感到孤獨

　　在城市社會壓力的產(chǎn)生過程中，社會孤獨感和社會疏離感扮演著特別的角色，當一個人缺少其他人支持性的聯(lián)系或當他在生活中感到孤單的時候，就會產(chǎn)生社會孤獨感。這是一種很容易理解的心理壓力，但是迄今為止人們研究得還很不夠，盡管精神病醫(yī)生和心理治療師在日常的工作中經(jīng)常遇到因為孤獨而誘發(fā)的壓力和疾病。孤獨有時候也是抑郁癥的一個重要誘因，然而孤獨之所以很難把握，是因為它是一種非常主觀的東西。如果試圖概括這一概念，那么我們可以說，當實際的社會依戀程度和個人所期望的社會依戀程度之間存在差異時，孤獨感便產(chǎn)生了。當一個人感覺到被孤立和沒有歸屬感時，就會孤獨，而這種感覺在不同的人身上差別巨大。A過著更加離群索居的生活，喜歡獨處而不會覺得孤獨，而B的生活中盡管擁有許多朋友和熟人，卻感覺到非常孤單。 

　　芝加哥大學的心理學家約翰·卡喬波為解釋孤獨這一現(xiàn)象提供了一種值得注意的方法。卡喬波是孤獨癥研究者，從進化生物學的角度對這一現(xiàn)象進行了研究。對他來說，孤獨是一種生物缺失信號，一種預警狀態(tài)，它要求相關人做些什么以保證能夠生存下來，它是可以與饑渴等感覺類比的。人類是依賴于社會支持結構的，如果我們沒有支撐得住的關系和社會支持，那么我們將真正處于不利的地位。那些對自己的孤獨有所行動的人，會試圖改善他們的社會完整性，以此提高他們的生存概率，并為他們基因傳承下去創(chuàng)造更大的機會。從這方面來說，孤獨的感覺源自社會孤立，但是就像饑餓感一樣，在不同人身上的表現(xiàn)是不同的。 

　　社會孤立，與孤獨感相反，是客觀上朋友和熟人的缺失，缺乏交際和社會生活的參與。也就是說，社會孤立感和孤獨感是兩種不同的現(xiàn)象，然而這兩者在對健康的負面影響方面是有聯(lián)系的，它們都可能導致高血壓、血脂升高、免疫力下降、睡眠障礙和煙癮。心理學家朱莉安娜·霍爾特–倫斯塔德在一項元分析中，通過對總共大約340萬人的70項研究的總結，調(diào)查了參加者中孤立、孤獨和獨居對死亡的影響。即使在霍爾特–倫斯塔德統(tǒng)計了許多影響因素之后，其結果依然非常明確，主觀的孤獨感令死亡率上升了26%，客觀的避開人類行為令死亡率上升了29%，獨居的參加者死亡率甚至上升了32%，這一結果與年齡、受試者的社會地位、觀察時間的長短和其他社會因素無關。這位科學家以此證明了另外一項早幾年的明顯小得多的元分析，該分析當時也提出了，社會孤立感與死亡的風險是有聯(lián)系的，要比其他的風險如吸煙、肥胖或酗酒對健康的影響更大。 

　　德國人的直接社交網(wǎng)絡中平均有25個人，其中家庭成員和親戚、鄰居以及工作和休閑領域的人各占4到6個，在這個關系網(wǎng)中，有一半的關系對情感來說是重要的，有三分之二的人是提供支持的。然而起決定作用的并不是社交網(wǎng)絡中人數(shù)的多少，而是社交關系的質(zhì)量。如果跳出直接的社交網(wǎng)絡，就會出現(xiàn)另外一個重要的數(shù)字：鄧巴數(shù)字，它是以牛津人類學家羅賓·鄧巴的名字來命名的。鄧巴闡述了靈長類動物（包括人和猴子）大腦的大小和個體能夠掌握的最大的社會群體之間的相互關系。在人類中這個數(shù)字為150，也就是說在社交網(wǎng)絡中我們可以和150個人維持適合個人的有意義的關系，這意味著，我們不僅知道別人的名字，而且和他們有著共同的經(jīng)歷可以回顧，已經(jīng)產(chǎn)生了情感聯(lián)系。順便提一下，150這個數(shù)字也是17世紀歐洲村莊中的平均人口，而且150也是人類社會不用警察等維持秩序就能夠掌控的數(shù)字。 

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