作者：王兆勝（中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社副總編輯）

　　在生命的意義上，所有生靈都要經(jīng)過(guò)逆旅，無(wú)論順?biāo)爝€是坎坷。只是有的人更喜歡寫人生的歡歌，有的則陷入悲情，少有人能穿越成敗得失進(jìn)入一個(gè)覺(jué)悟的空靈境界。李一鳴的散文集《在路上》（百花文藝出版社2022年8月出版）是為逆旅者彈奏的一首心靈之歌，它像棲息在天邊的晚霞吸引著行者的目光。

　　首先可見(jiàn)作者本人的行旅。作品寫到貧困下的少年生活，“我”與哥哥推拉車子行走在崎嶇山路上，經(jīng)過(guò)半小時(shí)的堅(jiān)持努力才擺脫困境。為了省錢，連溫?zé)犸埖腻X都不舍得，只能啃一口干冷的窩窩，咬一點(diǎn)兒咸菜，再喝口水送下。兒子出生，是母親的劫難，也牽動(dòng)父親的心肝。兒子打小離家到外地讀書(shū)，母愛(ài)的絲線被拉得綿密悠長(zhǎng)，只得用書(shū)信寄托相思。在幾經(jīng)周折的多地工作中，妻子一人經(jīng)受的辛苦無(wú)法估量，展現(xiàn)出的忍耐力和奉獻(xiàn)精神讓人肅然起敬。特別是父母的辭世，旅居外地的兒子無(wú)法及時(shí)回家，失去了歸期，找不到歸路，遺憾終生。還有，進(jìn)京伊始，每天上下班來(lái)去要花掉四小時(shí)，為風(fēng)雪所阻被公交車遺落的尷尬細(xì)節(jié)令人難忘。其實(shí)，所有這些不是作者一人的感受，是普天下兒女過(guò)日子的“必修課”，許多事情是人力無(wú)法做到的，比如孤獨(dú)與生死，特別是父母的離去，人人都會(huì)經(jīng)歷，生命無(wú)法跨越，如一人面對(duì)“千山鳥(niǎo)飛絕”的天山。

　　除了將自己的心曲彈奏給路人聽(tīng)，李一鳴還在逆旅中靜下心聽(tīng)別人的心曲。對(duì)恩師王鳴亮，作者有近乎崇拜的心緒，這不只是因?yàn)樗嗖哦嗨?、?duì)“我”關(guān)愛(ài)有加、經(jīng)歷坎坷、命運(yùn)不順，更主要的是他的凈潔，在精神上有一種金不換的品質(zhì)。寫表弟落點(diǎn)在對(duì)生命堅(jiān)韌的歌吟，這無(wú)關(guān)成敗，也不關(guān)乎高下，而是對(duì)來(lái)自大地的蓬勃生命的書(shū)寫。還有岳父的眼神，那從痛苦人生中淬煉出來(lái)的一種愛(ài)的閃光，是難以言說(shuō)的智慧心語(yǔ)，它讓作者徹悟人生的謎底，并得以愛(ài)的升華。還有歷史名人文天祥、蘇東坡、王懿榮，他們的生命深深感染作者，并幻化成一種偉力，那種正直勇毅、天地情懷、擔(dān)當(dāng)瀟灑、才華橫溢都浸潤(rùn)著他的靈魂。在此，李一鳴的俠骨柔情與傳主產(chǎn)生共鳴，也讓讀者能聽(tīng)出靈魂碰撞的金石之聲。

　　除了寫人，還有天地萬(wàn)物之聲。李一鳴比較擅長(zhǎng)寫聲音，在他筆下有各種各樣的聲響，它們既是一種民俗世情，也是自然生命的吟唱，還是與人和鳴的樂(lè)聲。在這中間，安頓著作者與讀者的心情，進(jìn)入一種天地人生的和諧。如作者這樣寫“街聲”：“睡意蒙眬中，生產(chǎn)隊(duì)的鐘聲就敲破早晨的濃霧。鐺……鐺……鐺……這一聲又一聲厚重、沉重的鐘聲是第三生產(chǎn)小隊(duì)的，敲鐘人好像專為聽(tīng)那鐘聲的余響，‘鐺’的一聲之后，等那余音就要散盡，后一聲‘鐺’才緩緩跟上。這鐘聲總讓我想起那個(gè)一天都睡不醒的漢子，嘴角叼著一枚紙條卷成的旱煙，狠狠吸一口，煙霧徐徐融進(jìn)清晨凜冽的風(fēng)中。三隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)半閉著眼，歪著腦袋，一手插進(jìn)棉褲腰里，一手拉動(dòng)著鐘繩。緊接著，就像踩著三隊(duì)鐘聲的尾巴，‘嚓嚓嚓嚓嚓嚓嚓’的鐘聲響起來(lái)，這鐘聲干裂細(xì)碎，連續(xù)不停，仿佛一個(gè)感冒患者的咳嗽，又像一下一下不斷擊打著枯樹(shù)的啄木鳥(niǎo)。六小隊(duì)的鐘聲，就像隊(duì)長(zhǎng)的脾氣，也像精瘦短小的隊(duì)長(zhǎng)走過(guò)來(lái)又踱過(guò)去的閑不住的腳步。三隊(duì)、六隊(duì)的鐘聲響過(guò)之后，小學(xué)的鐘聲便登場(chǎng)了。”我之所以引用這一長(zhǎng)段，因?yàn)樗鑼懙锰昧?，在街聲中可以?tīng)出天地人心的無(wú)數(shù)音符款款飛出。遠(yuǎn)眺“華不注”這座山，作者聽(tīng)到了歷史回響，也從中演繹了詩(shī)化的人生哲學(xué)。李一鳴由孔孚的詩(shī)，在文末寫下這句話：“我的心中，正揚(yáng)起一場(chǎng)大雪，雪中的華不注，蒼然盛放。”在此，“華不注”這個(gè)花骨朵一直孤獨(dú)地含苞待放，在作者看來(lái)，紛紛大雪中它才得以真正開(kāi)放，因?yàn)闊o(wú)盡的雪花是“華不注”的花朵。

　　李一鳴的散文有刀刻銅鑄之感，也透出中國(guó)文士的風(fēng)骨風(fēng)貌。另外，他又能由實(shí)入虛，進(jìn)入詩(shī)意境界，有生命的表達(dá)和意象的幻化，讓真實(shí)感受變?yōu)樘斓氐脑茻?，蕩漾于心間，給人一種靈魂的氤氳浸潤(rùn)升華之感。在散文中，他表達(dá)出悲而不傷、俗不傷雅、虛實(shí)相合、得失有道、有無(wú)幻化的境界。像一個(gè)舞者，李一鳴仗長(zhǎng)劍而立，在晨暉晚霞、風(fēng)霜雨雪中，伴著生命的花開(kāi)花落，演繹著自己的人生曲調(diào)，也與天地間的所有生靈共鳴。他的散文是關(guān)于天地、人生、逆旅、心曲、夢(mèng)幻的故事，既細(xì)心地彈給那些路人聽(tīng)，又安靜地在為自己演奏。

　　《光明日?qǐng)?bào)》（ 2022年12月14日 14版）