作者：潘凱雄（文學(xué)評論家、中國作協(xié)小說委員會副主任）

　　與過往游走于小說與影視兩棲相比，現(xiàn)在的石鐘山似乎更專注于長篇小說的創(chuàng)作。據(jù)我的閱讀觀察，最近幾年，他幾乎以每年面世一部新長篇的姿態(tài)活躍于文壇。當(dāng)然，對一位作家而言，產(chǎn)量高固然可以作為顯示其創(chuàng)作力旺盛的指標(biāo)之一，但更重要的還是品質(zhì)。在我看來，花城出版社新近推出的石鐘山長篇小說新作《我的喜馬拉雅》便可作為透視他在長篇小說寫作道路上尋求自我突破與新變的一個樣本。

　　《我的喜馬拉雅》 石鐘山 著 花城出版社 資料圖片

　　屈指算來，石鐘山創(chuàng)作小說的年頭也不短了。自打20世紀(jì)80年代末出道以來，30余年中，他為中國當(dāng)代軍旅文學(xué)創(chuàng)作貢獻(xiàn)了若干個性迥然的作品。比如，20世紀(jì)90年代初的短篇《兵舍三味》便為和平時期軍旅文學(xué)的創(chuàng)作吹入了一股清新之風(fēng)；到了90年代末，依據(jù)石鐘山“父親系列”改編的電視劇《激情燃燒的歲月》熱播后，石光榮式的軍人硬漢形象便風(fēng)靡一時。而這以后，石鐘山量產(chǎn)不低，各有特點，讀來觸摸得到他的左沖右突，但總體感覺還是脈搏偏平，比如我近年讀到的《五湖四海》《芳華頌》等長篇皆大抵如此。到了這部《我的喜馬拉雅》，雖尚有可挑剔之處，但總體上，我以為這是他個人創(chuàng)作中具有某種標(biāo)志性的作品之一，即便將其置于整個當(dāng)代軍旅長篇小說創(chuàng)作中進(jìn)行考量，也依然是值得關(guān)注與重視的。

　　這部由上下兩部分構(gòu)成的《我的喜馬拉雅》時間跨度長達(dá)65年，故事從團(tuán)長顧紅旗和政委楊明業(yè)等一干本已準(zhǔn)備復(fù)員的原十八軍老兵重新集結(jié)進(jìn)藏的1950年開始著墨，一直到2015年顧紅旗作為老兵代表在天安門廣場參加“紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年閱兵式”收官，但小說內(nèi)核則是和平解放西藏以及建設(shè)好新西藏。為了這些崇高的目標(biāo)，這群重新集結(jié)起來的老兵們不懼犧牲奮勇向前，歷經(jīng)千難萬險維護(hù)了祖國的統(tǒng)一，他們的后代又長久地守護(hù)、建設(shè)著雪域高原這方充滿激情的熱土。用石鐘山自己的話來說，就是希望“通過顧紅旗的視角走進(jìn)西藏七十余年的崢嶸歲月，也希望通過這個作品向十八軍將士致敬，向仍然駐守在邊防的官兵致敬”。

　　在我的閱讀記憶中，以這段重大而真實的歷史事件為基本題材的長篇小說鳳毛麟角，在石鐘山迄今總計30余部長篇小說的創(chuàng)作中也是首次。或許正是因為這個第一次，他也為此做足了功課：積累、研讀各種人物傳記、歷史資料，以及十八軍老干部的回憶錄等達(dá)千萬字，還采訪了迄今尚健在的9位十八軍老兵以及200余位老兵的后代，等等。或許是因為這個題材的獨特性，石鐘山的這部長篇小說也出現(xiàn)了他過往創(chuàng)作中未曾有過的新因子。

　　首先，將家國宏大敘事落實于個體命運的跌宕之中。《我的喜馬拉雅》是以文學(xué)的方式形象地、完整地重現(xiàn)了西藏不同歷史階段更宏闊、更豐富的歷史。整個過程雖有詳略之別，但其間過程之艱辛，不同階段發(fā)展變化的內(nèi)在邏輯與依據(jù)也更細(xì)膩更形象更清晰。

　　以文學(xué)的方式進(jìn)行家國的宏大敘事必須遵從文學(xué)的基本規(guī)律才能富于藝術(shù)的感染力，途徑之一便是將其轉(zhuǎn)化為一個個具體人物命運的跌宕起伏，《我的喜馬拉雅》很好地體現(xiàn)了這一點。1950年3月十八軍某師馬師長從軍部開完會回到留守處駐地立即召集了團(tuán)以上干部會議，他開門見山地下達(dá)了上級指示：“同志們，我們十八軍接受了進(jìn)軍西藏的任務(wù)，所有已經(jīng)轉(zhuǎn)業(yè)的人員，馬上電令召回……立即投入進(jìn)軍西藏的準(zhǔn)備中。”接下來，故事緊緊圍繞該師前衛(wèi)團(tuán)團(tuán)長顧紅旗、政委楊明業(yè)這兩個主角和他們的家庭展開，成功地塑造了以顧紅旗、楊明業(yè)、冷妮、王秀麗、顧藏光、楊三康、楊戍邊等為代表的三代軍人形象。特別是第一代官兵們在艱難漫長的進(jìn)藏途中，除了與分裂勢力浴血奮戰(zhàn)、流血犧牲外，還要在極其惡劣的自然環(huán)境中，忍受著物資極度匱乏直至中斷所帶來的難以想象的艱難困苦。在他們中間，有的強(qiáng)忍著骨肉分離失散的傷悲，有的更是將生命永遠(yuǎn)定格在進(jìn)藏路上。正是這一個個血肉之軀命運的跌宕起伏，使宏大敘事建構(gòu)在堅實的地基之上，不虛不幻，真實可感。

　　其次，在具體敘述上，陽剛之風(fēng)與陰柔之雨相交織。一段時間以來，我們的軍旅文學(xué)以塑造充滿陽剛之氣的“硬漢”形象為時尚，從石光榮到李云龍，從姜大牙到許三多……而其中的石光榮就出自石鐘山筆下。因此，在《我的喜馬拉雅》中，馬師長和團(tuán)長顧紅旗及團(tuán)政委楊明業(yè)等一批“硬漢”的出現(xiàn)也不足為奇，不同的是，作品中的“硬漢”們在足夠“硬”的同時竟然還兼有足夠“柔”的另一面。整部作品的敘述調(diào)性可以說是陽剛之風(fēng)與陰柔之雨相互交織、自如切換。總體來說，作品的前五分之三部分偏陽剛，后五分之二部分偏陰柔。這樣的設(shè)置顯然與這些人物所處的時代與置身的具體環(huán)境密切相關(guān)。當(dāng)本已過上相對安逸生活的顧紅旗們接到進(jìn)軍西藏的軍令時，身為軍人陽剛的一面便被展現(xiàn)得淋漓盡致。無論是面對兇殘的敵人還是惡劣的環(huán)境，他們身上那種臨危不懼、一往無前的“硬漢”勁兒莫不展露無遺；特別是面對因進(jìn)藏不得不與親生骨肉相分離，況且這一別很可能就是終生不得相見的殘酷，他們依然咬著牙挺了過來。而到了取得西藏平叛的勝利、生活逐漸趨于穩(wěn)定后，這些“硬漢”身上柔軟的一面開始顯現(xiàn)，尤其是當(dāng)他們與自己的下一代、下下一代相處時，很難想象那種牽掛、那種愛意竟出自同一人，此時他們的淚腺似乎出奇地發(fā)達(dá)，心腸也格外地柔軟。在陽剛與陰柔間的這種自如切換，置兩種不同的敘述調(diào)性于同一文本，既是《我的喜馬拉雅》一個重要特點，也是石鐘山文學(xué)敘事趨于嫻熟合理的具體表現(xiàn)。