編者按：2019年全國兩會上，習(xí)近平總書記指出：“敦煌我一直是向往的，河西走廊我是希望走到的。”2019年8月，習(xí)近平總書記甘肅考察首站來到敦煌——河西走廊的最西端。

　　河西走廊東起甘肅武威市烏鞘嶺，西至敦煌市玉門關(guān)，長約1000公里，夾在祁連山與馬鬃山、合黎山、龍首山等山脈之間，因地處黃河之西、狹長如走廊而得名。戈壁烈日、綠洲白楊，作為古絲綢之路的樞紐路段，東西方文明曾在這里交匯，商旅絡(luò)繹、駝鈴不絕。

　　新時代，河西走廊又是什么模樣？本報今起推出“新時代河西走廊見聞”系列報道，記者行走甘肅酒泉、嘉峪關(guān)、張掖、金昌、武威等“河西五市”，感受和展現(xiàn)新時代河西走廊的萬千氣象。

　　今天的河西走廊，如春風(fēng)吹度玉門關(guān)，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承保護和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中，散發(fā)出中華文化的青春氣息。

　　河西走廊是一條文化走廊，擁有敦煌、張掖、武威3座國家歷史文化名城，匯聚莫高窟、嘉峪關(guān)、玉門關(guān)遺址等5處世界文化遺產(chǎn)。記者走進被譽為絲綢之路上的明珠——敦煌市，馬上感受到一種穿越感：古今只有一步之遙。

　　源遠(yuǎn)流長的歷史，探照出中華文明的突出連續(xù)性。“如果只能參觀一個絲路遺址，去敦煌。”美國歷史學(xué)家芮樂偉·韓森曾這樣說。

　　以技術(shù)傳承文化，今天“數(shù)字敦煌”讓千年壁畫、藏經(jīng)洞文獻(xiàn)等實現(xiàn)向全球開放，現(xiàn)場參觀和“窟外看窟”，讓人既感受到敦煌文化永恒的燦爛，又能看到在新時代煥發(fā)出的“數(shù)字文化”風(fēng)采。

　　因絲綢之路而生的敦煌，今天再因共建“一帶一路”而興。作為我國首個以“一帶一路”國際文化交流為主題的綜合性博覽會，絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會自2016年至今舉辦了6屆。在不同國家的文明交流對話互鑒中，生生不息的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和正在創(chuàng)造中的中華民族現(xiàn)代文明匯合，奔涌向前。

　　舞從敦煌來，舞向世界去。甘肅省歌舞劇院創(chuàng)作的舞劇《絲路花雨》，取材于敦煌莫高窟壁畫藝術(shù)。

　　這部中國經(jīng)典舞劇從1979年首演至今，已在40多個國家和地區(qū)演出超過3900場，觀眾逾530萬人次，成為中國舞劇演出場次、觀看人次、演出國家和地區(qū)最多的劇目。

　　2019年8月，習(xí)近平總書記在敦煌研究院主持召開座談會期間，詢問了《絲路花雨》等優(yōu)秀文化作品創(chuàng)作生產(chǎn)和“走出去”的成功經(jīng)驗。

　　一部敦煌舞劇“走出去”，萬千敦煌粉絲“走進來”。2021年6月，“絲路花雨”旅游專列推出，自北京首發(fā)后一路向西，沿途串起張掖、嘉峪關(guān)、敦煌等旅游城市，開啟新時代河西走廊人文之旅。

　　“有的人因喜愛《絲路花雨》走進敦煌，有的人因著迷敦煌文化留了下來。”在敦煌經(jīng)營旅行社的陳曉斌說。

　　9年前，來自俄羅斯的奧莉婭第一次走進莫高窟，被滿壁風(fēng)動的飛天深深吸引；5年前，她考取了蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所的博士研究生。

　　“千年的莫高窟里，裝著‘世界的敦煌’。”隨奧莉婭走進莫高窟，順著冷光手電筒照射的方向看去，不時可以看見高鼻梁、深眼窩、黃頭發(fā)的外國人形象，奧莉婭在這里深切感受到敦煌文化的開放包容。

　　作為志愿者，奧莉婭參與了絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會的同聲傳譯工作，近年來參與翻譯了《走近敦煌》《中國河西走廊》等書籍，被甘肅省政府授予外國專家“敦煌獎”。

　　新時代，文化和科技融合，莫高窟有了“數(shù)字生命”，古老的石窟不僅“活起來”，更重要的是實現(xiàn)文物相關(guān)數(shù)據(jù)信息的永久保存。

　　近300個洞窟的數(shù)字化攝影采集，逾5萬張檔案底片實現(xiàn)數(shù)字化，觸網(wǎng)“上云”，一部手機就能指尖游敦煌。微信小程序“云游敦煌”上線4年來，逾2億人次參與線上互動。

　　今年1月，敦煌研究院歷時7年編制的《河西走廊國家遺產(chǎn)線路保護利用行動計劃（2023—2035）》通過國家文物局評審。

　　“河西走廊，既是地理界定，也是人文概念。一條絲路古道，折射出中華民族的文化自信。”敦煌研究院院長蘇伯民說，文脈國脈緊相連，在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命。河西走廊讓人心向往之。